Chapitre 3

armoire et a épousseté.  Les gens communs, c'est vrai, soutenu
placer leurs affections sur le Bouddhisme, les festivals populaires,
été bouddhiste, Bouddhiste aussi les temples où ils ont enterré
leur mort.  La classe gouvernante a déterminé changer tout ce.
Ils ont insisté sur la doctrine Shintoïste que le Mikado descende
dans succession directe de la Déesse native du Sun, et
qu'Il est sur terre justement un Dieu vivant qui demandes le
fidélité absolue de ses sujets.  Telles choses comme lois et
les constitutions sont mais cadeaux gratuits sur Sa partie, pas dans tout sens
droits populaires.  Bien sûr, les ministres et fonctionnaires, haut,
et bas qui porte sur Son gouvernement ne sera pas regardé
comme fonctionnaires, mais plutôt comme exécutants de suprême--un
peut dire le surnaturel--autorité.  Shintoïsme, parce que suivi
avec la Famille Impériale, est être honoré seul.  Par conséquent,
le droit important d'enterrement, jamais avant a possédé par lui,
été accordé à ses prêtres.  Plus tard, le droit de mariage
été accordé également--un départ entièrement nouveau dans une terre
où le mariage n'avait jamais été plus qu'un contrat civil.  Donc
la prêtrise Shintoïste a été encouragée à pénétrer dans le
intimité de vie de famille, pendant que dans une autre direction il
empiété sur le champ d'éthique en empruntant des morceaux ici et
là de Confucéen et même de Chrétien sources.  Sous un
régime de tolérance religieuse prétendue, l'assistance de
les fonctionnaires à certains services Shintoïste ont été exigés, et le
l'entraînement a été établi dans toutes les écoles de se baisser plusieurs
temps annuel avant l'image de l'Empereur.  Pendant ce temps Japonais
les régimes avaient prospéré;  ses guerriers avaient gagné grand
victoires.  Énorme était le prestige donc afférent à
Impérialisme et au culte Shintoïste rajeuni.  Toute l'armée
les succès ont été attribués à l'influence miraculeuse du
La vertu d'empereur, et aux vertus de Son Impérial et