Chapitre 2

classez pour servir les intérêts de cette classe, et,
incidemment, les intérêts de la nation à grand.  Le
La bureaucratie Japonaise est grandement un corps être admiré.  Il
inclut la plupart des hommes premier de la nation.  Comme le
prêtrise dans Judaea plus tardif, dans une certaine mesure comme l'Égyptien
et prêtrises indiennes, il gouverne pas seul, mais aspire à
menez dans les matières intellectuelles.  Il a avant lui une tâche complexe.
D'un côté, il doit rendre valable jusqu'à le monde externe le nouveau
demande que le Japon est en désaccord dans aucun chemin essentiel avec les nations
de l'Ouest, à moins que, en effet, c'est par supériorité.  Sur
l'autre main, il doit diriger des coursiers rétifs à la maison où
les idées ancestrales et habitudes s'heurtent avec nouveaux dangers qui surviennent de
un civilisations matérielles étrangères ont absorbé précipitamment.

Jusqu'à l'année 1888, la ligne de décolleté entre gouverneurs
et a gouverné a été obscurci par l'ardour joyeux avec qui tout
classes semblable les a consacrés à l'acquisition de
Européen, ne pas dire Américain, idées.  Tout étranger
été acclamé alors comme parfait--tout vieux et le national était
contemned.  Le sentiment est devenu démocratique, dans si loin (peut-être
ce n'était pas très lointain) comme idéaux démocratiques américains était
compris.  L'amour de pays a paru vraisemblablement céder à un humble
se baisser avant modèles étrangers.  Administration pas anormalement
pris l'effroi à cette abdication d'individualisme national.
Évidemment quelque chose doit être fait pour tourner la marée.
En conséquence, le sentiment patriotique a été demandé à à travers le
trône dont l'antiquité blanchie avait jamais été une source de fierté
à lettrés Japonais qui aimaient penser au contraste
entre la ligne unique de Japon de monarchs absolu et le
dynasties éphémères de Chine.  Shintoïsme, une nature primitive,
le culte qui était tombé dans discrédit a été sorti du sien