Miguel de Cervantes Saavedra

L'Histoire de Don Quixote, Volume 1, En sépare 01

Miguel de Cervantes Saavedra

Chapitre 55

B.  "Vous êtes métaphysique."--R. "De manque de nourriture."
B.  "Raillez au propriétaire terrien, alors."--R. "Pourquoi, ce qui est le bon?
    Je peux me plaindre en effet de lui, j'accorde vous,
  Mais, escortez ou maîtrise, où est-ce que la différence est?
    Ils sont les deux comme toux sèche désolées comme Rocinante."




LA PRÉFACE DE L'AUTEUR

Lecteur au repos:  tu les mayest me croient sans tout serment que je veux ceci
réservez, comme c'est l'enfant de mon cerveau, était les plus justes, plus gai, et
cleverest qui pourrait être imaginé. Mais je ne pourrais pas contrarier la loi de Nature
que tout engendrera son aimez;  et cela qui, alors, pourrait ce stérile,
l'esprit de l'illtilled du mien engendre mais l'histoire d'un sec, s'est rétréci, capricieux
progéniture, plein de pensées de toutes les sortes et tel que n'est jamais entré dans en
autre imagination--seulement ce qui peut être engendré dans une prison où chaque
est-ce que la misère a logé et chaque son lugubre fait son habitation?
Tranquillité, une retraite gaie, champs agréables, cieux clairs,,
murmurant ruisseaux, paix d'esprit, ce sont les choses qui vont loin pour faire
même les muses les plus stériles fertile, et apporte dans les naissances mondiales qui
remplissez-le d'émerveillement et joie. Quelquefois quand un père a un laid,
fils voyou, l'amour il le porte donc bande les yeux ses yeux qu'il fait
ne voyez pas ses défauts, ou, plutôt, les prend pour cadeaux et charmes d'esprit
et corps, et pourparlers d'eux à ses amis comme esprit et grâce. JE,
cependant--pour pourtant je passez pour le père, je suis mais le beau-père à
"Don Quixote"-N'ont aucun désir d'aller avec le courant de coutume, ou à
implorez thee, plus cher lecteur, presque avec les larmes dans mes yeux, comme autres fait,
pardonner ou excuser les défauts tu se fane percevez dans mon enfant.
Tu art ni son parent ni son ami, l'âme du thy est les thine possèdent et
les thy veulent aussi libre que tout homme, whate'er il est, tu l'art dans thine possède
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