Chapitre 68

et, tourner au chef Kerepunu, il a dit, "Vous savez l'Arôme de vieux,
et comme tous les étrangers sont tués."  Je lui ai donné un présent, et lui a dit
que j'ai espéré le voir bientôt.

Les habitants des villages intérieurs sont probablement les aborigènes qui
a été conduit arrière aux collines par le robuster courez occuper maintenant
leurs plantations sur la côte.  Leurs habitudes et coutumes sont curieuses et
intéressant.  Ils cuisent les têtes de leurs ennemis tués, obtenir propre,
crânes mettre sur les places sacrées.

Ils ont un grand esprit--Palaku Bara qui demeure dans les montagnes.
Ils l'adorent de façon unie dans une place.  Chaque famille a une place sacrée,
où ils portent des offres aux alcools d'ascendants décédés que
ils craignent terriblement.  Maladie dans la famille, mort, famine, pénurie de
pêchez, etc.--ces alcools terribles sont à travail et doivent être se conciliés.

Les cochons ne sont jamais tués mais dans celui place, et alors ils sont offerts à
l'esprit.  Le sang est versé là-bas, et le carcase est alors
porté en arrière au village, être divisé, cuit, et mangé.

Les crânes de cochons sont gardés et ont pendu dans la maison.  Nourriture pour une fête, tel
comme à bâtiment de maison, est placé près du poteau où les crânes pendent, et
une prière est dite.  Quand le poteau de centre est élevé, les alcools ont
le wallaby, poisson, et bananes a présenté à eux, et ils sont implorés à
gardez toujours cette maison plein de nourriture, et qu'il ne peut pas tomber quand le
le vent est fort.  Le grand esprit cause de la nourriture de grandir, et à lui
les présentations de nourriture sont faites.

Alcools, quand ils laissent le corps, prenez un canoë, traversez la lagune, et
partez aux montagnes où ils restent dans la béatitude parfaite;  aucun travail, et
rien les troubler, avec beaucoup de bétel noix.  Ils dansent toute la nuit
long, et se repose tout le jour.  Quand les autochtones commencent à planter, ils prennent en premier