Chapitre 71

Soixante-neuf semaines;  commencer à compter du même temps, ou du
commandez du Roi de Babylone pour restaurer Jérusalem, et continuer à
la mort de Le Christ de qui est connu sous le nom de la "coupure fermé le
Messie." Et pour finir:  Une semaine, pour l'overspreading d'abomination et
que qui est déterminé être versé sur le désolé.

L'histoire interprète heureusement le temps ici a indiqué:  pour, du
commandez du Roi pour reconstruire Jérusalem, à la mort de Le Christ était 483
années, ou soixante-neuf semaines de sept années chacun. Cela part mais celui
semaine supplémentaire des soixante-dix avant de l'apporter dans de l'éternel
droiture. Cette une semaine est décrite le plus ici comme le temps de
désolation terrible et overspreading d'abomination, quand les gens
est sous une convention avec un autre prince. Cet âge présent est comme un
parenthèse dans histoire juive et, comme aucun compte n'en est fait de dans ceux-ci
comptes, la dernière semaine non tenu (sept années) des soixante-dix,
avant que le royaume soit établi sur le monde, doit être le temps
entre le rassemblement hors de l'Église--un événement qui complète le
but de cet âge entre parenthèses--et l'apporter définitif dans du
royaume.

La dernière période de sept années de désolation est, cependant, être
raccourci, d'après les mots de Le Christ:  "Pour alors sera grand
tribulation, tel que n'était pas depuis le commencement du monde à ceci
temps, non, ni jamais sera. Et excepte ces jours devrait être raccourci,
là ne devez aucune chair soit sauvé:  mais pour l'égard élu ces jours
sera raccourci" (Matt. 24:21, 22). Il devrait être remarqué que ce
la période ne peut pas être confondue facilement avec tout autre, pour lui s'est reporté à
comme le temps plus terrible que tout autre cela a jamais été, ou jamais
sera (Dan. 12:1; Joël 2:2; Matt. 24:21, 22).

La référence a été faite à durée à la période de la tribulation en ordre à
faites clair les conditions exactes dans lesquelles l'Homme de Péché est paraître;