Chapitre 7

comme une branche abominable, et comme le raiment de ceux qui sont tués,
poussez brusquement à travers avec une épée qui descend les pierres du noyau;  comme un
carcasse marchée sous pieds."

Ici Satan paraît sous un titre différent. Quand il est vu dans le
gloire primitive, comme décrit dans Ezekiel 28:11-19, il porte le terrestre
titre de "Le Roi de Tyrus" et quand baissé de cette sphère, il porte
le titre céleste de "Lucifer, Fils du matin." C'est comme si,
être hors d'harmonie avec le Créateur par son péché, il est hors d'harmonie
avec chaque sphère dans laquelle il peut paraître. Ce titre céleste glorieux,
"Lucifer, Fils du matin", parle de sa première place dans le
sphère céleste, quand les étoiles du matin ont chanté ensemble et tous les fils
de Dieu a crié pour joie (Travail 38:7). Il indiquerait une place près de
la gloire non surpassé de "Le Clair et Étoile du matin", "Le Sun de
Droiture" qui surviendra encore avec guérir dans Ses ailes.

Satan est encore ici dit pour être tombé de ciel. De cet automne Jésus
parle dans Luke 10:18, "j'ai aperçu Satan comme chute de l'éclair de ciel."

La référence dans les deux de ces passages n'est pas à la morale de Satan
dégénérescence mais plutôt à un grand événement quand il était, à cause du sien
péchez, commandé de sa place dans gloire et fait habiter le monde et
air (Eph. 2:2; 6:12; je Caresse. 5:8). Encore il a été accordé le privilège de
accès à la présence de Dieu (Travail 1:6; Révérend 12:10).

Faire référence à ces textes:  Dans les premiers deux chapitres du livre de Travail,
Satan est vu paraître au milieu d'autres existences célestes, avant
la présence de Jéhovah;  et là paraît n'être rien exceptionnel dans le
présence de Satan dans cette compagnie céleste. À la question de Jéhovah,
"D'où cometh tu?" il répond, "d'entrer de long en large dans le monde
et de marcher de long en large dedans." De cette révélation l'important