Chapitre 29

de la Gloire, dans les messages aux sept églises d'Asie (Révérend 2
et 3). Sont sept lettres ici aux églises existantes organisées;  encore ceux-ci
les messages révèlent aussi un contour exact de l'histoire de Chrétienté pour
cet âge entier;  et il y a l'accord parfait dans ordre et détail
entre les paraboles de Matthew 13 et les lettres de Révélation 2 et
3. Les premières deux paraboles sont interprétées par Le Christ Lui-même, et le
interprétation de cette lumière des abris sur tout qui restes.

Le Christ est le semeur dans les deux le premier et deuxième de ces paraboles, et
l'ensemencement est continué par Ses messagers partout dans cet âge. Le champ
est le monde d'hommes de lesquels révèlent un changement marqué le
responsabilité de l'âge juif qui fermait alors;  et les résultats
de l'ensemencement est très défini:  pas toute la bonne graine semée vient à
fruitage;  et le blé et les poids net cultivent _together_ jusqu'à la fin de
l'âge. Cette interprétation n'est pas capricieuse, pour lui est donné par Le Christ
Lui-même;  et les paraboles suivantes doivent être d'accord nécessairement avec ceux-ci.
Le troisième et quatrièmement est de la graine de la moutarde et la mesure de repas.
Bien qu'ait interprété communément pour signifier le développement mondial du
Église et la filtrant influence de l'Évangile, dans la lumière du
interprétation des paraboles antérieures ils peuvent signifier seulement le mélange
de mal avec ce qui a commencé aussi petit qu'une graine de la moutarde et aussi pur que
repas. La cinquième parabole est d'un trésor a caché dans un champ qui décrit
les gens terrestres dans le monde;  pendant que leur vraie relation à Le Christ est
couvert jusqu'à la réalisation de ce qui est révélé dans le sixième.
Ici le même homme, le Seigneur Jésus-Christ, vend tout qui Il hath à
achetez l'Église, la perle de grand prix, car Il "aimait l'Église,
et l'a donné pour lui" (Eph. 5:25); la perle, par sa formation et